Abbasso gli embarghi
La pandemia del nuovo coronavirus SARC-CoV2 ha rilanciato la questione dell'embargo statunitense su Cuba. Diverse persone e associazioni chiedono la sua eliminazione.
La pandemia del nuovo coronavirus SARC-CoV2 ha rilanciato la questione dell'embargo statunitense su Cuba. Diverse persone e associazioni chiedono la sua eliminazione.
El viernes 3 de abril, el diario oficial Granma publicó un llamamiento de 230 partidos políticos bajo el título "Cooperación, paz y estabilidad mundial". Entre las múltiples replicas de ese llamamiento está "Gracias Cuba, no más embargo", firmada por Susanna Camusso, jefa de política internacional de la Central General Italiana del Trabajo (CGIL), quien una semana antes había escrito algo similar desde el blog de la Asociación Italia-Cuba.
El instrumento “legal” empleado para justificar esas acciones es el Decreto-Ley 370 de diciembre de 2018, que entró en vigor en julio de 2019 y comenzó a aplicarse con todo rigor en los meses de marzo y abril de 2020. Entre los sancionados por emitir sus opiniones en las redes sociales están, entre otros, Ovidio Martín, Ileana Hernández, Boris González, Camila Acosta, Joe Suárez, Mónica Baró, Raúx Denis Rodríguez, Ángel Mario Peña, Yeris Curvelo, Karelia Contreras, Jiordan Marrero y Edillersi Santana.
¿Qué es la libertad de expresión?
Tomás Estrada Palma (1835-1908), maestro y político, durante la Guerra de los Diez Años ocupó los cargos de Secretario de Guerra, de Relaciones Exteriores y de Presidente de la República. Participó en la formación del Partido Revolucionario Cubano y sustituyó a José Martí como Delegado al caer éste en combate. Fue designado ministro plenipotenciario del gobierno provisional de la República de Cuba en la emigración. y en Honduras fue director del Servicio Postal, donde estableció las normas para la correspondencia interna y externa e incorporó a ese país a la Unión Postal Universal.
Separados de esos acontecimientos patrios por 128 y 125 años respectivamente, Cuba sumida durante décadas en una crisis social crónica, ha recibido de la pandemia Covid-19, un golpe adicional de efectos incalculables. A primera vista parecería que nada tiene que ver una cosa con la otra, pero la memoria histórica demuestra que no es así.
El 10 de octubre de 1889 dijo: “Todo lo de la patria es propiedad común, y objeto libre e inalienable de la acción y el pensamiento de todo aquel que haya nacido en Cuba. La patria es dicha de todos, y no feudo ni capellanía de nadie” .
La introducción de algunas reformas entre 1993 y 1994 detuvieron la caída, pero resultaron insuficientes para recuperar lo perdido. La falta de voluntad política para introducir cambios más audaces condujo a la dependencia de rubros como el alquiler de profesionales, la remesas familiares y el turismo. Ante la agudización de la crisis, a finales de 2019, el Gobierno decidió parasitar con las remesas familiares. Comenzó a vender a la población equipos electrodomésticos sólo mediante tarjetas magnéticas para poder disponer de divisas.
En febrero de 1901, una vez terminada la redacción y firmado el texto, se creó la Comisión para formular las relaciones entre los dos países. Los integrantes de dicha Comisión consideraron que algunas de las condiciones preestablecidas vulneraban la independencia y soberanía de Cuba y así lo comunicaron a las autoridades estadounidenses. La respuesta fue el rechazo. A la vez que esto ocurría en Cuba, el Congreso norteamericano discutía una enmienda a un proyecto de ley que concedía créditos durante el año fiscal para mantener al ejército estadounidense.
El 10 de abril, del año 1892, José Martí fundó el Partido Revolucionario Cubano (PRC). 12 años antes, en enero de 1880, en Nueva York, había leído su estudio crítico acerca del fracaso de la Guerra de los Diez Años. En respuestas a la pregunta ¿qué pasó, qué está pasando?, estableció una relación genética, entre guerra, partido, y república, que precisó en posteriores documentos y discursos.
La guerra
En medio del fragor del coronavirus, los medios de comunicación oficiales de Cuba han retomado el envío de misiones a otros países para resaltar el humanismo y la solidaridad de los médicos cubanos. La campaña ha reavivado, dentro y fuera de Cuba, el debate que tuvo lugar en 2018, cuando el Gobierno cubano retiró los 8.332 médicos que tenía prestando servicios con el programa Más Médicos en Brasil.
La penetración
El presidente norteamericano, Tomas Jefferson, notificó a Inglaterra en 1805 que en caso de guerra con España, Estados Unidos se apoderaría de Cuba por necesidades estratégicas. Esa notificación tomó cuerpo en 1823 con la política de la fruta madura: “América para los americanos” y con la doctrina Monroe, que consideraba a la isla de Cuba de trascendental importancia para sus intereses políticos y comerciales.
The Cuban Government cannot maintain power without changing, as social discontent, previously covered up, has erupted in some sectors of society, facilitated by modern media instruments.
A raíz de la pandemia del coronavirus, algunas voces dentro y fuera de Cuba están exigiendo la suspensión del embargo sin mencionar para nada la ausencia de libertades que el Gobierno cubano mantiene sobre su pueblo. Esa exigencia parcial no resiste una mirada objetiva a los hechos.
Antes de 1959 la economía de Cuba era una de las más fuertes en la región, hoy se ubica entre las más pobres. El hecho confirma lo que ha demostrado la historia de la humanidad: la relación entre libertades y progreso tiene carácter de ley social.
Tejera cursó sus primeros estudios en Santiago de Cuba, su ciudad natal. Terminó el bachillerato en Caracas, Venezuela, donde matriculó la carrera de Medicina. Luego matriculó Derecho en Barcelona, sin concluir ninguna de las dos por su inquieta participación en diversos acontecimientos históricos. En 1868 durante el derrocamiento de Isabel II en España; en el Giro de Lares en Puerto Rico; contra el Golpe de Estado del caudillo Guzmán Blanco que derribó al presidente Juan C.
El régimen cubano no puede mantener el poder sin cambiar. El descontento social en Cuba, antes disimulado, ha irrumpido en sectores de la sociedad, potenciado por los medios de comunicación modernos y las redes sociales.
Cuatro de las virtudes se consideran cardinales porque constituyen la base de toda moralidad: la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. Cuando una persona es prudente, justa, fuerte y templada espiritualmente, entonces posee el resto de las virtudes morales, porque están contenidas como semillas en las primeras cuatro.
En la Filosofía
Sócrates (470 a.C.-399 a.C.), primer pensador que trató el tema, consideraba que la virtud se podía alcanzar por medio de la educación, fundamentada en la moral y en la vida cotidiana. Sólo el sabio -decía- puede ser virtuoso.
En el 142 aniversario de la Protesta de Baraguá, el diario Granma, del lunes 16 de marzo, publicó en su primera página el siguiente fragmento —sin fecha— de un discurso de Fidel Castro: "Nosotros tuvimos nuestros reveses, duros; los tuvimos en el Moncada. ¡Ah!, pero nunca nos dimos por vencidos. Los combatientes del Moncada nunca se dieron por vencidos, nunca aceptaron la derrota. Era el espíritu de la protesta de Baraguá. En la cárcel jamás se humilló ningún combatiente, jamás aceptó la derrota. Era el espíritu de Baraguá.
Proveniente del latín dignitas (grandeza), el vocablo designa el mérito relacionado con el comportamiento recto y honrado cuya esencia radica en la autonomía de la `persona, en no obedecer a nada que no sea instituido también por sí mismo. De forma abreviada, ser digno es actuar en correspondencia con lo que dicta la conciencia interior, sin que ninguna fuerza exterior pueda obligar a lo contrario.
La soberanía constituye un concepto clave de la Política y del Derecho. Originario de la voz latina super omnia, que significa “poder supremo”, ha sido efecto y causa de grandes cambios sociales en la historia moderna y contemporánea, cuya importancia y complejidad puede comprenderse con un recorrido a vuelo de pájaro por su evolución.
Evolución del concepto
Patria, vocablo del latín patría, derivado de patrius (tierra de los antepasados), en su origen designaba la tierra natal a la cual los nativos se sentían ligados por vínculos afectivos, culturales o históricos. En la Edad Media se empleó como sinónimo del reino celestial, como aparece en Las Siete Partidas1. En el Renacimiento se utilizó para designar la comarca, aldea o pueblo, y en ocasiones, sin perder el sentido original, se entendió como sinónimo de libertades.
Con el surgimiento del ciudadano (sujeto de derechos y obligaciones refrendados en las leyes) y de la sociedad civil (entramado de asociaciones, espacios públicos, medios de expresión y otros recursos, mediante los cuales los ciudadanos participan en los procesos políticos, económicos, sociales y culturales de su interés, sin más autorización que las que emanan de las leyes), la historia de la humanidad dio un vuelco en la época contemporánea.
Los conceptos nacionalismo y nación surgieron al calor de las revoluciones burguesas de Europa y del proceso independentista en las colonias americanas.
Nacionalismo
Los revolucionarios que tomaron el poder en 1959, junto a las primeras medidas de beneficio popular, desmontaron a institucionalidad existente, concentraron el poder en manos del jefe de la revolución, estatizaron la propiedad de los medios de producción, monopolizaron los medios de comunicación, la educación y la cultura y limitaron las libertades. El resultado de ese proceso lo refrendaron en la Constitución de 1976.
En Cuba la institución de la propiedad sobre los medios de producción comenzó por la agricultura. De la tierra declarada realenga (del Rey), surgieron los primeros latifundios ganaderos los que, mediante enajenaciones y herencias se fueron transformando en haciendas comuneras. Del aumento del número de comuneros emergieron los propietarios rurales que conformaron una nueva y original nacionalidad. De forma paralela la institución de la propiedad se extendió a la industria y al resto de las actividades económicas de la Isla.
La discriminación racial en Cuba tiene su raíz en la esclavitud, pero sus ramificaciones perviven. La misma ha adolecido del tratamiento que corresponde a un fenómeno de alta complejidad que trasciende a los cubanos de tez oscura. En la actualidad se reproduce y manifiesta en las más diversas formas de injusticia social.